《树犹如此》是白先勇先生的一部散文集，作者在书中追忆过去，叙述与亲友的故事经历，并记录自己的所思所感，文字质朴又不失细腻，在平白叙事中又以真诚打动人心，自己偶然间读到，深深沉浸其中，于是紧接着又马不停蹄地读完了先生的代表作《台北人》，两本书读下来，心中思绪万千，不胜感慨。

  正如施叔青所说：白先勇写的是时间。我的感受也是如此，白先勇先生最善用细腻的笔触描写时间，将那段青葱岁月、那段本该伤逝的时光凝结在纸张之上，令人再难忘怀。先生曾在采访中说，时间的流逝是自己写作的一个重要题目，他对时间的变动而造成的毁灭怀有惧畏之心，然而他在写时光流逝的同时，无意间又将流逝的时光停留在了文字中，这是极其可贵的。《树犹如此》停留住了先生自己的时间，《台北人》停留住了那几代台北人、那几代中国人的时间。

  《树犹如此》收录了白先勇的多篇散文，其中最感人肺腑的一篇无疑是第一篇纪念亡友王国祥的同名散文。先生在这一篇文章中记叙了自己与王国祥相遇相知、共御病魔，却难逃天人两隔结局的人生经历，字字饱含真情。“我与王国祥相知数十载，彼此守望助，患难与共，人生道上的风风雨雨，由于两人同心协力，总能抵御过去，可是最后与病魔死神一搏，我们全力以赴，却一败涂地。”这段话自己每次读来都觉得触目惊心，深深为二人的经历而哀伤，先生可谓用最平凡的文字道尽了人生最大的遗憾，人生最苦，莫过于与爱人生离死别。

  在第二部分“青春”中，白先勇追忆了自己与《现代文学》的故事，《现代文学》不单单是一部杂志，更像是文学理想的一个象征符号。一群热爱文学、心怀理想的青年聚集在一起，一时热血要办一部自己的杂志，三十二年光景，历经无数曲折荆棘，无数同志之人为之呕心沥血，至死不渝。每当困顿难行之际，总有人被这理想色彩所打动，加入这方文学阵营，共同维系杂志的生存。这部杂志犹如树苗般在白先勇等人的精心哺育下，于风雨摇曳中慢慢成长，虽未长成参天大树，却也承载了诸多人的回忆，那段青春，是一群文学青年狂欢，是一次对理想的执着追求，真诚纯粹，弥足珍贵。

  “师友”部分中，我让我思考最多的是感怀姚一苇先生的《文学不死》。姚一苇先生与白先勇有知遇之情，二人亦师亦友。这篇文章里讲述了姚一伟对《现代文学》的诸多帮扶，不难看出姚先生也有着对文学浪漫的追求，身上满负理想色彩。散文中阐述了姚一伟对文学发展的一些看法和疑惑，诸如对于后现代戏剧文学的发展的疑问，指出文学研究脱离文学本身的问题等，这些看法不免引起我们的反思，去思考文学的本质和本身意义，也会让我们产生疑惑，如文中所问，文学是否已经死亡？关于这点，姚一苇认为：“文学绝对不会死亡，除非语言已经死亡。”白先勇同样也认为如此，他写道：“只要人文学无外乎是描写人性人情，只要人性不变，文学就不会消亡。”文学是人类精神的一种表现形式，它写人的情感，展示人的灵魂，伴随人类社会的发展，文学形式会不断变化，但只要人的情感存在，文学永远不死。
  可惜流年，树犹如此，执念、青春、师友，如此点点滴滴，都不应该在时间的洪流中逝去。或许只有付诸于笔端，这些时光才可以实现某种意义上的停留。读白先勇的作品，于我而言，更是去追寻追寻不应被忘怀的岁月，从中获得新的思考与体验。