廉韵文传

     清廉，是在诱惑面前坚守底线的执着，是于名利之间摆正位置的通透。它不是遥不可及的道德标杆，而是 “壁立千仞，无欲则刚” 的坚守，是 “粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间” 的赤诚准则。

   “不履邪径，不欺暗室”—— 以行路喻行事，不走歪路、不做暗事，是廉洁最朴素的坚守。真正的清，藏在无人看见的选择里。

   “壁立千仞，无欲则刚”—— 以山石喻心性，摒弃贪念则内心坚定。廉洁从不是被动约束，而是欲望面前的主动放下。

廉洁事迹

   北宋名臣包拯任端州知州时，当地端砚名满天下，前任官员常借进贡之名额外索取，用以巴结权贵。包拯到任后，严格按朝廷定数采制贡砚，任满离任时，更是未取一方端砚。

   包拯 “不持一砚归” 的故事，不仅体现了他对 “公器不私用” 的极致坚守 —— 即便面对看似微薄的人情馈赠，仍以公义为尺，不越分毫；更成为后世的镜鉴：廉洁从不是作秀给他人看，而是藏于心底、见于言行的底线与自律。这份穿越千年的坚守，至今仍警示世人：心无贪念，行方无偏。

廉洁文化

     廉洁文化是中华优秀传统文化的核心支脉之一，其内涵跨越千年却始终鲜活。早在先秦时期，《晏子春秋》便提出 “廉者，政之本也”，将廉洁视为治国理政的根基；至汉代，“吏不廉平，则治道衰” 成为朝堂共识，廉洁被纳入官吏考核的核心标准；唐宋以降，“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间” 的诗句，更将廉洁从政治准则升华为文人志士的精神追求。

大学生与廉洁

   廉洁，从不是被动的约束，而是向内而生的精神自觉。 它是暗室不欺的慎独，是取舍之间的清醒，是无关他人目光、只守本心的笃定。于个人，它是抵御浮躁的精神铠甲；于社会，它是涵养正气的文化根基。这份清白风骨，无关身份高低，只关乎对自我价值的终极坚守。

撰稿：岳远祥

审核：邢翔宇

终审：刘晓东