岚山号子是承载鲁南沿海渔家集体记忆的省级非物质文化遗产，蕴藏独具特色的海洋民俗精神。为留存岚山号子原生唱腔，探寻非遗活态传承、大众化传播的可行路径，7月28日至8月1日，我院95推普实践团前往日照市岚山区，开展非遗寻访调研与海洋文化普及实践活动。实践团依次开展非遗传承人走访调研、博物馆溯源考证、社区青少年非遗课堂三项行动，搭建起非遗素材采集、文脉溯源、代际传播的完整传承闭环。

第一篇章：寻访匠人，聆听非遗古调

实践团队专程拜访岚山号子省级非遗传承人杨洪永，围绕岚山号子发展沿革、当代传承现状展开深入交流学习。据杨洪永介绍，岚山号子诞生于渔民出海劳作的生产场景，唱腔雄浑开阔，曲调节奏贴合海浪起伏与船工劳作动作。交流现场，杨洪永现场演绎溜网号、箍桩号、棹棹号等原生态渔号曲目，雄浑质朴的渔歌让队员沉浸式读懂岚山号子诞生于渔家劳作、承载滨海精神内核的本质内涵。

（实践团队员与岚山号子非遗传承人交流学习）

（岚山号子省级非遗传承人杨洪永向实践团队员赠书）

第二篇章：探馆寻史，梳理非遗源流

为挖掘文字史料、佐证此前非遗调研成果，实践团前往岚山博物馆开展实地溯源调研。队员步入渔业历史展厅，翻阅馆藏渔业文献、观摩老式渔船、渔家生活用品等实物陈列，系统梳理岚山号子的起源与发展脉络。馆内珍藏的清末民初渔具、渔民收支账簿等遗存，皆是考证岚山号子发展历程的珍贵实物史料。队员将此前走访采集的号子原声唱段，与馆藏史料交叉比对考证，厘清了岚山号子和地方渔业演变、渔家民俗风貌之间密不可分的内在关联。

（实践团队员参观岚山博物馆渔业历史展区）

（95推普实践团于岚山博物馆开展调研）

第三篇章：扎根社区，非遗点亮童心

带着寻访传承人实录的原声素材与岚山博物馆梳理的文史资料，95推普实践团走进金牛岭社区，面向社区孩童开设非遗岚山号子特色课堂。课堂之上，队员以史料为依托讲解岚山号子诞生的渔家劳作背景，播放实地收录的原版渔号唱腔，手把手带领孩子们哼唱简易曲调，搭配生动通俗的渔家出海故事拉近孩子们与非遗的距离。轻松鲜活的授课形式充分调动孩童积极性，在欢声笑语间，传承岚山渔韵的种子悄然扎根少年心底，完成非遗由寻访溯源走向代际传播的闭环落地。

（实践团在金牛岭社区开展岚山号子非遗普及课堂）

（实践团队员与金牛岭社区孩童合影）

本次实践涵盖原生态唱腔采集、史料梳理查证、青少年非遗科普等多项环节，形成素材采集、史料溯源、大众宣讲的完整传承链条，全方位守护岚山渔家非遗文脉。实践过程中，团队深挖岚山号子与沿海渔业发展史、渔家民俗风情的内在关联，读懂号子之中蕴藏着渔民搏击风浪的坚韧精神，真切映照出地域风土人情与百姓生活变迁。实践团队以录制原生态唱腔留存乡土记忆，后续将整合全部调研成果，持续投身沿海非遗的保护活化工作，以青年之力守护乡土文脉、传承地域特色文化。

附：岚山号子简介

岚山号子又称岚山渔民号子，是山东省日照市岚山区渔民海上劳作时传唱的传统民歌，形成于明代洪武年间，2007年入选山东省首批非物质文化遗产名录。

其依托不同捕鱼作业场景、时段与操作方式，号子衍生出溜网号、推关号、上江号、抬网号等数十种类型。演唱依托日照方言，遵循五声调式，唱腔高亢铿锵、粗犷辽阔，大量衬词呼喊的形式，淋漓尽致展现沿海民众搏击风浪的顽强气魄。浓郁的海洋地域特质，让岚山号子成为研究鲁南沿海渔业发展史、渔家民俗文化珍贵的活态样本。

撰稿：于海畅 徐艺桐

审核：王涵宇  

终审：刘晓东